第八識と無余涅槃（Anupadhiśeṣa-nirvāṇa）は不一不異

出と入のある法は生滅変異の法であり、常住法ではありません。したがって、第八識は無余涅槃に入ることもなく、無余涅槃から出ることもありません。第八識は無余涅槃の中にあるのでもなく、無余涅槃の外にあるのでもなく、無余涅槃と不一不異です。

第八識は世俗に遺棄された法であり、世俗の一切の法と侶をなしません。世俗の法である五蘊十八界がすべて滅した後も、第八識はそれに従って滅することなく、安然と独立しています。それゆえにこそ無余涅槃があるのであり、さもなければ無余涅槃すら存在しません。もし五蘊十八界が滅した後、すべてが一了百了となり、何ものも存在しなくなるならば、後世もそのまた後世も存在しないことになります。五蘊十八界が出生した後も、第八識はそれに従って出生するわけではありません。第八識はもともと存在していて、現にそのまま成っているものであり、出生する必要がないからです。