根と塵が触れ合って意識が生じ、根・塵・識の三つが和合して触となり、意識は法塵の境を了別し、意根はこれに依って総合的な抉択を行う。意識と意根が互いに触れ合う時、必然的に相互に縁り合い心を知り合わなければ、法は継続して運行することができず、身口意の行いが造作される。もし意識と意根が相互に縁り合わなければ、意識は運行できず、意識が生じても無用となり、後々意根は決して意識を生じさせる抉択をしなくなる。意識が生じる目的は、意根の必要に従ってこれに協力するためであり、意識は当然生じた瞬間から意根が何を求めているかを知り、自動的に意根の意向に従って行動する。その過程では意見や提言を述べることも免れず、時に自説を持って意根の意向と一致しない場合、内面に矛盾が生じ、事に遇うごとに抉択が滞ることとなる。
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