父子合集経講記（九九）

十種の悪業の果報が臨終の時に皆現前する

原文：佛言大王。如是如是。愚夫异生。眼见是色。迷惑不了。造痴业行。身业三种。语业四种。意业三种。最初造作。刹那灭谢。是业灭已。不依东方。南西北方。四维上下。中间而住。最后边际。命根灭时。自分业报。皆悉现前。犹如梦觉。念梦中事。

解釈：仏はおっしゃった。大王よ、確かにその通りである、よく言えた。愚痴な凡夫の衆生が眼で悪い色を見た時、心中にすぐさま怒り悩みが生じ、厭悪心と離棄心が生じ、その悪い色を破壊しようとし、悪い色の種々の過失を責めたてる。こうして瞋恚の業行が造作される。身業は三種、語業は四種、意業は三種である。最初に造作された業行は、刹那刹那に滅し失せる。これらの業行は、東西南北と四維上下の中間に依って住するものではない。臨命終で色身が滅しようとする時に、自らが造った業の果報がことごとく現前する。まるで夢から覚めて、夢の中の事を思い念じているようである。

最初に造作された業行は、刹那刹那に滅する。この業が滅した後、東西南北四維上下の中間に依って住するものではなく、業には住する場所が一つもない。たとえば私が話す語業は、生じる前に住する場所がなく、消失しても消失した行き先となる処所はない。しかし最終的に命根が滅し尽きた後、この語業が現前し、私はそれを知り、業に随って受報しに行くのである。

命終の時、自他の業報が現前する。それは夢から覚めた後、改めて夢の中の事を回想するようなものである。臨終で死に至ろうとする時、一生の事業が脳裏に閃現し、夢の中の事を思い出すようである。その後はただ業に随って受報するのみで、妄りに六道輪廻の苦を受けるのである。