楞厳経に説かれている如来蔵の瞪発労相とはどういう意味ですか

如来蔵 (tathāgatagarbha) のこの労触相は、意根によって引き起こされるものであり、如来蔵の本体には労触も労触相もありません。三界の法に対して心を起さないからです。心性寂滅の如来蔵は、意根の絶え間ない攀縁に従って、絶えず種々の法を生じ出し、眼を用いて色を見、耳を用いて声を聞き、鼻を用いて香を嗅ぎ、舌を用いて味を知り、身を用いて触を覚り、意識を用いて法を知るということをせざるを得ません。こうして六入処 (ṣaḍāyatana) の労触相が現れるのです。

もし意根が諸法を攀縁しなければ、如来蔵は寂滅の中にあり、諸法を生じ出すことはなく、六入処のような功能作用も生じることはありません。妄法が生じなければ、如来蔵は真に処して動くことなく、妙湛寂然となります。本来、如来蔵は何の法も生じることなく、諸法に対して動じませんが、業種が成熟すると、縁故によって妄動し、諸法は必然的に出生せざるを得ません。諸法は一度生じ出せば、それが労触であり、意根に逼迫されたものなのですが、如来蔵には逼迫されたという考えや念頭はなく、逼迫されたことも知りません。ただ縁に随い任運に行じ、他の考えを起さないだけです。