父子合集経講記（一二六）

慢心は愚痴に由来する

無明が少ない人ほど、自分に無明があることを自覚し、それだけ謙虚になる。逆に無明が多い人ほど、自分に無明があることを知らず、ますます謙虚さを失い、驕慢になっていく。衆生は何ゆえに慢心を持つのか。無明のためであり、愚痴のためである。煩悩を断除する次第の上では、貪心も瞋恚心も、愚痴・無明より断りやすい。貪心が最も断りやすく、瞋恚心がその次である。我見を断じて初禅を証得する時に、まず貪心を断じ、さらにしばらく薫修を続けてから瞋恚を断じ、その後に一念無明を断ずるのである。大乗の初地菩薩に至って修行すれば、貪・瞋・慢の煩悩習気、および塵沙無明の断除が始まり、塵沙無明を断じ尽くして初めて成仏する。修行の各段階において、無明の程度や種類も異なる。明心以前の菩薩、明心以後の菩薩、そして入地以後の菩薩と、各果位ごとにそれぞれ異なる愚痴と無明が対応しており、九地菩薩や十地菩薩でさえもわずかながら愚痴惑を有しており、成仏して一切種智となる時に至って、ようやく心中のすべての無明惑を消滅させることができるのである。