理論に対する薫習の階層

学びと修行には二つの階層があり、最初は意識の浅い階層であり、最後にようやく意根の深い階層に達することができます。いかなる理論知識の学習も、まず意識から学び始めますが、最初はまだ意根のところまで届きません。意識は学びながら意根を薫習し、薫習が成功すると、理論知識をしっかりと身につけ、自分自身の真知灼見となり、自分の学問や技能となって、いつどこでも発揮でき、障害もなく、忘れることもありません。意識だけが掌握した知識こそ忘れてしまうものです。それは学んで得たものであり、他人のものあって自分のものではないからです。自分に属するものは忘れることがなく、わざわざ覚えて保持する必要もなく、使うときにはいつでもそこにあります。これを自心の流露と呼び、オウム返しに物を言うのとは違います。仏法の修証においては、自性の流露と言う人もいます。