意識と意根の好みの違い

心に何かを好きだという気持ちがあるのは、大きく分けて二つの層次、あるいは二つの程度に分けられる。粗浅なのは意識の好きという気持ちであり、深いのは意根の好きという気持ちである。自分で決められないのが意識の好きであり、好きになるとあの手この手で手に入れようとし、行動を起こして手に入れようとするのが意根の好きである。中毒になり夢中になること、片時も忘れられないこと、いずれも意根の好きなのである。例えば、一つの家庭では家長がすべてを決める。一つのことが好きになる場合、子供の好きという気持ちもあれば、家長の好きという気持ちもある。しかし子供は何を好きになろうと自分で決めることができず、必ず家長の同意を経てはじめて、好きなものを手に入れる方法がある。一方、家長は何かを好きになれば、何とかしてそれを手に入れようとする。子供は意識に相当し、家長は意根に相当する。

もし意識の好きという気持ちが意根に影響を与え、意根も好きになるか、あるいは意識の好きという気持ちに同意すれば、意根は好きなものを手に入れることを決定し、取りに行く。意識の好きという気持ちは、一つには意根の影響を受け、もう一つには環境の六塵境界の影響を受ける。意根の好きという気持ちは、一つには無始劫来の煩悩習気から来ており、もう一つには意識の熏習から来ている。もし意識の好きという気持ちが意根に影響を与えなければ、意根は取り合わず、意識はいたずらに好きになるだけで、手に入れることはできない。例えば、法を学ぶことが好きになるのは、意識が先に好きになり、意根が後に好きになるのである。もし意識が法を学ぶことを好きになっても、意根が好きにならなければ、精進することはない。もし意根も法を学ぶことを好きになれば、飽くことなく求め、精進して修学する。長く続けて諦めないものは、すべて意根の好きなのであり、途切れ途切れになるのは、意根があまり興味を持っておらず、意識に引っ張られてコントロールされているからである。コントロールできなくなると、意根は逃げてしまう。