理論に対する薫習の階層

学びと修行には二つの階層があり、最初は意識の浅い階層であり、最終的にようやく意根の深い階層に達することができます。いかなる理論知識の学習も、まず最初は意識から学び始め、最初のうちはまだ意根のところまで届きません。意識は学びながら意根を薫習し、薫習が成功すると、理論知識をしっかりと身につけ、自分自身の真の知見とし、自分の学問や技能となり、いつどこでも発揮でき、障害もなく、忘れることもありません。意識が把握した知識だけが忘れられるのです。なぜならそれは学んで得たものであり、他人のものあって自分のものではないからです。自分のものになった知識は忘れることがなく、わざわざ覚えて保持する必要もなく、使うときにはいつでもそこにあり、これを自心の流露と呼びます。オウム返しではなく、仏法の修証においては自性の流露と言う人もいます。