意根が思考し問題を解決することをどのように訓練するか

問題に直面したとき、すぐに意識で思惟・分析して結論を下そうと急ぐ必要はありません。特に緊急のことでなければ、心を沈めて静め、雑念をできるだけ排除し、心には目の前のこの一つのことだけを見つめさせ、意識による分析をせず、意識による推理をせず、意識による判断をせず、ましてや意識による結論を出してはなりません。その他の念を放空し、この問題を見つめ続け、心の中に言語文字を持たず、心の声を持たず、静かにこの問題を見つめます。しかし心は空なのではなく、この問題を考えていないのではなく、意根が心の中で静かにこの問題を懸けており、ひそかにこの問題を思量 (manasikāra/manana) しているのです。

意識は思惟・分析をしていなくても、意根はこの問題に向き合い、言語文字も声もなく思考し、思量しています。経験がなく、心が細やかでないときには、意根に心理活動があることを感じ取れませんが、神様には実に極めて多くの心理活動があり、それがすべて意識の活動に覆い隠されているだけなのです。ある人は意根のエネルギーが非常に微弱で、思考力も非常に微弱です。雑念が多すぎて、細切れ細切れにエネルギーが分散してしまい、心力が不足し、一つの問題に精力を集中して考えることができず、一つの問題を完全に、合理的に、深層的に解決することもできないのです。

衆生の智慧が劣弱であるのは、その重要な原因の一つが雑念の多さにあり、心が乱れ雑然としていて、一本の明晰な主線がなく、重点がないことです。まるで一つの戦闘チームのように、メンバーがそれぞれ勝手なことをして、チームの力が分散し、一つに集まって巨大な力を形成することができず、勇敢に、成功裏に敵対勢力に立ち向かうことができず、その結果、どの敵対勢力に対しても敗北してしまうのです。もう一つの重要な原因は福が薄いことで、深刻に福を欠き、福德の支えがないことですが、これは今は論じません。

それでは、智慧を高めるために、特に意根の智慧を高めるためには、雑念を排除し、心念を集中させる能力を身につけ、極めて少ない、重要な、鍵となる問題に注目しなければなりません。これを達成するには、意識を抑制し、意識をあまり使わず、できるだけ意識の言語文字と声を動用せず、常に内心の声を持たず、常に独白を持たないようにすることです。時に内心に意識の独白があっても構いませんが、それ以外に、意根の専注した思慮があるべきであり、意識が一方で独白し、意根が一方で思慮し、両者が注目している事柄は同一のものであるべきです。このとき意根のエネルギーは大きくなり、力が集中し、内心の暗闇と無知を突破し、問題の根源を見つけ、根本から問題を解決します。

意根が思慮をはっきりさせれば、根本から問題を解決できます。一方、意識が琢磨して明らかにした問題は、たとえ解決しても、徹底せず、確実でなく、安心できませんし、そもそも問題を解決しにくいのです。なぜなら意根は作主識であり、神様自身がはっきりと考えた問題は、解決した後に後悔することがなく、意識の分析に従うと、後悔しやすく、心意や考えを変えやすいのです。変わりやすい人は、みな意識で思惟することに慣れていて、意根を使わない人であり、比較的浅薄な人です。主意のない人、他人に依存することを好む人は、みな意根で問題を考えることに慣れておらず、意識を使うことに慣れている人であり、自分の意識が頼りにならないので、仕方なく他人に依存するのです。

一方、意根で問題を考え、解決することは、確実で、信頼でき、徹底していて、究竟であり、根源に直截できるのですが、往々にして比較的遅いものです。なぜなら思想が深ければ遅く、思想が浅ければじ速いからです。井戸を掘るのと同じで、深く掘れば手間がかかり、掘るのが遅くなり、浅く掘れば手間がかからず、掘るのが速くなります。しかし遅く掘れば水が出ますが、速く掘っても水は出てきません。だから遅いことがすなわち速く、速いこともすなわち遅いのであり、効果が異なるのです。だから速度を求めてはならず、質が最上です。私たちが問題を考え、解決するのも同じで、深く思考し択び取るには時間がかかりますが、遅い仕事こそ細やかな仕上がりを生み、結果は完璧です。深く考えることに慣れた人、意根を使うことに慣れた人は、一般に思惟が比較的遅く、物事をするのも比較的遅いのですが、相対的に効果が良く、間違いを犯しにくく、後悔しにくいのです。

物事をし、問題を解決する効果を良くしたいなら、速さを図ってはならず、熟慮深考し、意根を多く使って思考し択び取り、意根の思考力を多く訓練し、言語文字も声もない専注力と観察力を多く練習しなければなりません。訓練の時間が長くなり、意根の使い方が熟練すると、意根で思考することはとても味わいと趣があり、とても魅力があることに気づき、考えれば考えるほど止めたくなくなり、そこで孤独を好むようになり、邪魔されたくなくなり、しかも智慧はますます深くなり、問題の解決はますます思いのままになります。一人の意根がよく訓練され、使うことに慣れると、この人はとても深沈に見え、内包と特質に富み、思想は深邃で、見解は独特で、能力が強く、鍵は重厚で信頼でき、頻繁に変卦しないことです。