福徳・定・慧における悟りの次元の違い

識心があれば、五蘊の受・想・行・識が生じます。五蘊の虚妄で無我なる性質を観行し、色身の虚妄性と識心の虚妄性を共に観行して深く確信するに至れば、我見を断じて証果を得られます。福德などの因縁が具われば、いかなる法においても観行思惟が可能で、我見を断ずることも、第八識を観行して証得することも叶います。これらは福德・定力・智慧・因縁時節によって決まります。我見を断ずる証果には段階があり、明心開悟にも多様な層があります。七住位の悟り、初地菩薩の悟り、諸地菩薩の悟り、仏地の悟りなど、各人の悟りの深さと次元は異なり、得られる智慧の差も甚だ大きいのです。