意根が清浄（viśuddha）になれば無欲無求となる

内心の焦燥感・苛立ちなどの感情的なものは、すべて意根のものであり、外に現れるのは意識と五識の状態です。内心の葛藤の多くは、意根と意識の葛藤として現れます。両者の認識が異なり、理解力が異なり、思想観念が異なるため、葛藤が生じるのです。

意根に何かがあれば、私たちにもそれがあり、意根に何もなければ、私たちにもそれがありません。意識は作主の識ではなく、意識に何があろうと何がなかろうと、意根に影響しない限り、何の役にも立ちません。 意根に欲心所がなければ、何事もやろうとせず、無欲無求となり、心は清浄 (viśuddha) になります。意識がどんな欲望を持っていても意根に影響することはできず、意根が作主しなければ、何事も行われません。しかし意根には貪があり欲があるのが普通で、これを貪欲と呼びます。貪欲を断除すれば、初禅の定を具えた三果の人となり、後世には色界天に生まれることができます。