意識についての観行 (vipaśyanā-caryā)

意識が縁する法には、独影境の法塵と、五塵と同時に現れる法塵とがあります。独頭意識の回想・妄想・幻想などが縁するのはすべて独影境であり、独影境については、それが虚幻な影であることを観察・判断しやすいのです。しかし眼で色を見るとき、意識が法塵を観察しても、それが影であることを認識するのはなかなか容易ではありません。

意識から見るとすべてが虚幻で真実でないように思えるのに、なぜ境界に遭遇すると、なお境界に随って動かされてしまうのでしょうか。それは、意識が観行を始めたばかりのときには、観行の深さも広がりもまだ十分ではなく、その範囲が比較的狭く、個々の法を連貫させることができないため、意根を効果的に薫染して導くことができないからです。意識の観行はまだ意根の承認を得ておらず、意根の心の奥深くまで浸透していないため、意根の理念が変わらず、境界に遭遇して抉択を下すときには、意根はなお境界を真実のものとみなし、意識に主導権を握って境界を真実のものとして扱わせるのです。