観無量寿経の第一観を完成させることができれば、禅定はすでに未到地定を超え、初禅に至ることも可能です。これは真実の修行であり、容易いことでしょうか。非常に困難です。未到地定を完成させる人さえ極めて稀であり、それには多くの世俗法を捨て去らねばなりません。初禅に至るには、極めて多くの貪欲煩悩を降伏させ、世間への執着を極めて少なくする必要があります。いったい誰が成し得ましょうか。まして在家の者であれば、世俗の習気が甚だ重いのです。故に四禅を得たなどと主張する者を安易に信じてはなりません。未到地定さえも大いなる試練なのです。
人間の世俗的欲望を降伏させて初めて未到地定を得られます。欲界天人の欲望を降伏させて初めて初禅定を得られます。最も低い欲望さえ降伏できない者に、まともな未到地定など望むべくもありません。人はあらゆるものを得ようとし、権力・金銭・勢力・名誉を貪り、目立ちたがり、自己顕示に走ります。どうして禅定などあり得ましょうか。美食や美酒、華美な衣服や享楽を求める者が、どうして禅定を得られましょうか。世間のあらゆる事柄に執着する者が、どうして禅定を得られましょうか。修行を自らの身心と結びつけ、一切の身口意と関連付け、絶えず照らし合わせ反省し、不断に自己を修証してこそ、自我を降伏させ、禅定を修得し、道業を漸次に進めることができるのです。
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