原文:若时业缘。引生六处。诸处生已。围绕空界。此说名入。内空界数。然彼空界。从何所来。又若方处。外所显现。离质碍性。名外空界。
解釈:もし業縁が成熟すれば、如来蔵 (tathāgatagarbha) は色声香味触法の六塵処を出生させます。六塵処が出生した後、それらは空界の中に囲まれており、これらの空界は、すべて内空界の数に属します。しかし、これらの空界はどこから来たのでしょうか。また、色身の外の各処において、顕現した質礙性のない、物質の色法のないところが、外空界なのです。
身体の外に物質のないところは虚空であり、外空界と呼ばれます。外空界は際限なく広大で、十方世界はみな虚空の中に建立されており、どれだけ多くの仏国土を建立しようとも、すべて建立することができます。なぜそうなるのでしょうか。虚空は真実には存在しないからです。もし虚空が真実に存在するものであれば、固定した境界と際限があるはずで、無辺無際であることはできず、仏国土の建立もこの範囲を超えることはできません。ところが虚空には範囲がないので、思いのままに三千大千世界を建立することができ、すべての衆生が成仏したとしても、一人につき一つの三千大千世界があり、世界は重なり合うこともなく、混み合うこともありません。虚空には境界がなく、物質の色法ではなく、物のないものであるため、すべての物を容れることができるのです。外空界とはこのようなものです。
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