意識がすでに了知した部分については、改めて思考する必要はなく、意根が自ら黙々と思量します。意根の思量の方法は非常に特殊で、意識の思惟とは差異があります。いわゆる特殊というのは、意識が意根の思量性や思量の仕方を非常に観察しにくいということです。そのため、多くの人が意根に思惟・思考の活動があることを否定し、意根に何らかの心理活動があることを否定します。こうした人々はあまりにも軽率で、自信過剰です。
言葉がなく、心が沈黙しているとき、意識は思惟していませんが、意根は働いており、決して停止したことはありません。意識はしばしば思惟活動を停止し、休息や睡眠の状態に入ることができますが、意根は決して休まず、絶え間なくさまざまな問題を思考し思量しています。それは非常に隠密で、意識には発見できません。意根が思考するときは、非常に深沈で観察しがたく、脳のエネルギーを消耗させ、脳波の神経の波動を引き起こします。
ですから、ある人が話さず分析もしないとき、その人に思想がなく、観念がなく、主意がなく、心念が停止して静まり返っていると決して思ってはなりません。そうではなく、その人の意根は高速で回転し活動し、思量し、酬量し、考証していて、非常に深く、非常に隠密なのです。その後、その人の心には一定の規矩ができ、主意ができ、主張ができ、抉択ができますが、必ずしも外に言い表すとは限らず、必ずしも表現するとは限らず、必ずしも人に知らせるとは限りません。しかし、心の中には確かに力が生じており、態度は断固としたものとなり、動かすことさえできなくなります。
一方、意識は思惟・分析・思考を経て結果が出て決定があっても、心の中はそうではなく、なお猶予不定で主意を定められません。それは意根が知らず解さないため、心に必ず疑があるからです。
1
+1