六・七二識の所縁対象にはどのようなものがあるか

問：塵相を離れると、識は現起できません。それゆえ、前七識の五十一心所が働くとき、必ず一定の塵相を縁とします。前五識は五塵の相分のみを縁とすることができ、色法塵に属します。では、第六・第七の二識が縁とするものには、色法塵もあるのでしょうか、それとも心法塵もあるのでしょうか？

答：六識が生まれる条件の一つは根塵の相触であり、六塵は六識が生まれるための必要条件です。しかし、意根が現行として生まれ続ける条件は、三界の種子があること、貪と欲があることです。意根は無始劫以来ずっと存在し続けていますが、意根には無始劫以来ずっと貪・瞋・癡の煩悩があり、無明があるのです。

心所法の働く条件は、識が存在する限り、心所法は必ず識心に伴って運行するということです。識とは心所法の形で運行するものなのです。

前五識が縁とするのは色・声・香・味・触の五塵であり、法塵には属しません。第六・第七識が縁とする色法塵とは、五塵の上の法塵のことであり、そのほかに独影境があり、さらに心法塵として八つの識と八つの識の心所法があり、さらに非色非心の法塵、たとえば心不相応行法などもあります。