衆生は宿命通を持たないため、前世と来世の因縁果報を知ることができません。宿命通を得て初めて、自己と他者の前世来世の一切の因果関係を理解できるのです。衆生死後、五蘊が変化して元のものではなくなり、六識も変容して以前の状態を留めないため、前世の人事物理や自己に関わる一切を認識できず、因果の理もさらに知り得なくなります。今世の六識心は同一の五蘊において相続され記憶を有するため、六識がこの世の人事物理を了別し、今世に経験した一切の法を記憶します。しかし来世においては、元の五蘊ではなく、新たな五蘊に依存して新たに生起した六識は前世を経験しておらず、前世の人事物理に対する記憶がなく、前世の事柄を想起することはできません。
意根は無始劫以来ずっと継続しており、無始劫の人事物理を経験し、生生世世の習気を蓄積し、生生世世の業種と相応しています。故に今世の五蘊と前世の五蘊は習気煩悩において相続されており、修行しなければ今世で新たに悪習を熏習すれば、習気はますます重くなります。第八識も無始劫以来継続しており、未来永劫滅することはありません。従って今世の自己と前世の自己は必然的に連帯関係にあり、無関係ではないのです。私たちが修行する際は、来世の自己のために多くを慮るべきです。
宿命通を獲得するには四禅に至った後でなければなりません。四禅を成就した後、五種の神通力を修行すれば、修めるに従って直ちに得ることができるのです。
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