戒と定のない慧は、すべて理解としての慧です。理解としての慧というのは、たとえば一つの凡夫が学習と思惟・解釈を通じて、十地菩薩や等覚菩薩、成仏の法を講じることができるようなもので、彼はその道のりを一歩も歩いたことがないのに、各区間の道の大まかな歩き方をあなたに教えることはできます。しかし細かく講じることは絶対にできず、できたとしてもでたらめを言っているだけです。では、他の人が彼の講じる成仏の道に従って、速く歩みを進められるのか、あるいはそもそも道が通じているのかどうか、それ自体が一つの問題です。
一方、本当にその道を歩いたことのある人は、ただ一度道を指し示すだけで、他の人がその指し示しに従って進めば、速やかに目的地に到達することができます。回り道をせず、迂回する必要もなく、曲折もなく、直線的に到達するのです。
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