繁中日語

日常開示

2018年04月03日火曜日第1 回の開示 合計295回の開示

万法唯識の意義

万法唯識とは、ただ第八識である如来蔵のみを指すのではなく、前六識と第七識を含む三種の能変識が共同で和合し、三界世間の一切の法を顕現することを意味します。しかしながら、一切の法の根源は第八識にあり、ただ第八識のみが万法の種子を蔵し、これらの種子によって万法を生じるためには、第二の能変識である第七識の協力と、第三の能変識である六識の協力が必要です。第八識単独では、前七識が参与しなければ何らの法も顕現することができず、ちょうど無余涅槃の境地におけるように、何も生じることはありません。

もし六・七識のみが存在するならば、さらに何らの法も造作することは不可能です。第八識が存在しなければ、七識もまた存在できず、ましてや何かを為すことはできません。八つの識が共に和合して作用する時、初めて一切の法を成就するのです。第八識と七つの識の体性は全く異なり、それらが相互に転換することはありません。七つの識は永遠に生滅の性質を有しますが、第八識・真如・如来蔵・無垢識・大円鏡智は永遠に不生不滅であり、いかなる染浄の状態にあっても、ただ一つの心体として存在し、本来清浄無垢なのです。

——生如法師の開示

遍計所執性、依他起性、円成実性

一切唯心造の意味