身口意の行いと果報

身口意の行為は、現れただけで業である。身は身体の行為造作であり、口は言語の行為造作であり、意は七識心の思想行為造作である。どの衆生でも、行為造作があれば、業があり、果報がある。身口意行為の善悪性と軽重を見なければならない。身体行為造作には善悪と軽重があり、言語行為の造作には善悪と軽重があり、七識心の思想行為造作には善悪と軽重がある。それゆえ、果報には善悪と軽重があり、故意には故意の果報があり、無意には無意の果報があり、果報を受けないことはない。意業を犯さないか、非常に軽微なのは、貪瞋痴の煩悩を断った三果人と四果人および地上菩薩のみであり、残りの人々は皆、意業を犯す。口業は身業よりも犯しやすく、多くの人は口が軽く、身体で業を造ることは多くない。もし身体で業を造る者が多いなら、それは貪瞋痴の煩悩が極めて重い人である。