衆生無辺誓い度す
煩悩無尽誓い断つ
法門無量誓い学ぶ
仏道無上誓い成す
問：円覚経には、一切の衆生が四大を自らの身の像と認め、六塵の縁影を自らの心の像としていると説かれています。この謎を解き明かせば仏法の説法は完了しますが、無量劫にわたる愛憎の種子はどのように除去すればよいのでしょうか。
答：身心の問題が解決しても仏法はまだ完結しません。唯識種智の問題は極めて多く広範であり、修学が必要です。我見を断じ、さらに明心見性して唯識種智を具え初地に入れば、染汚の種子は次第に浄化され、愛憎の種子が断尽すれば仏となります。因縁が現前した際に内心の煩悩習気を除去することで、染汚の種子を断除するのです。
ただし身心の問題が完全徹底的に究極的に解決されれば、すなわち仏となります。仏法は元来身心の問題を解決するためのもので、身とは内身（色身）を含み、また外身（宇宙器世間の生存環境）をも包含します。心とは七つの識を指します。七識が全て転識得智すれば、身心世界は徹底的に脱落転換し、報身仏と化身仏が成就され、世界は清浄な仏国土へと変容します。
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