問:ただ現在に安住し、現在に覚知する。何も思惟せず、何も考えないこのような修行は良いでしょうか。
答:これは外道の定であり、心に念いを起こさなければ生死を解脱し涅槃を得られると考えています。もし何も思惟しないならば、いかにして智慧を得ることができようか。智慧がなければいかにして生死輪廻を出離することができようか。
ただし時折無念の定を修め、定から出た後に身心共に軽安愉悦となり、煩悩を減少させ、心の働きが細密になるならば、この機会に正しく仏法を思惟観行するには、この定も思惟観行と煩悩降伏に大いに有益です。ただひたすらこのように修めることなく、貴重な修道の時間を浪費しないようにすべきです。
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