三境と三量

六識が了別する内六塵は、実の四大種子から構成される色法であり、性境と呼ばれる。性境に依って現起する幻境は帯質境である。

五識の縁となる対象は性境であり、現量によって了別される。意識の縁となる対象には性境・帯質境・独影境があり、現量・比量・非量によって了別される。意根は第八識の見分を自らの見たものと見做し、第八識が現起する一切の法を自己の所有に属するものとする。これは誤った知覚と執着であり、従って非量による了別となる。

意識が縁とする帯質境の例は以下の通りである：目を擦って現れる第二の月。実際には第二の月は存在せず、ただ一つの月があるのみで、第二の月は虚妄の帯質境である。意識が闇夜に遠方の灯火を鬼火と見做す場合、実際には鬼火は存在せず灯火である。鬼火は虚妄の帯質境である。意識が見た縄を蛇と見做す場合、実際には蛇は存在せず縄のみがある。蛇は虚妄の帯質境である。意識が見た人物甲を人物乙と見做す場合、実際には人物乙は存在せず人物甲のみがある。人物乙は虚妄の帯質境である。