意根において如来蔵を証得すべきであるのは何故か

問い：現代心理学の研究成果によれば、意根も人体の構築過程に参与している。したがって、意根は正しく導かれた場合、身体の異常な状態を回復または修正することができる。ちょうど時計師が、自分で作った時計に問題が生じた場合、その解決方法を知っているのと同じである。この説は正しいでしょうか？

答え：色身（肉体）の構築は、如来蔵が自ら業種に基づいて行うことであり、意根はそれを理解しておらず、手助けすることもできない。したがって、身体の状態を回復させるのは、すべて如来蔵の働きである。如来蔵は業種を知り、業縁を了別するので、自然に色身をどのように変えるかを知っている。しかし、できる限り意根の意図に従って、あらゆる法を変え、色身を変えるのである。

色身の変化は、一方では如来蔵が刹那刹那に意根の思心所に随順している結果でもある。意根が何かをしようと思えば、如来蔵はできる限りその考えを実現するために協力する。これが最も重要である。これは意根の最も優れた点であり、天子を挟んで諸侯に命令するようなものである。

意識はこれができない。如来蔵は意識に協力せず、意根にのみ協力する。意識は意根の関門と同意を経なければ、自分の考えを実現することはできない。したがって、意根において如来蔵を証得することは非常に容易である。誰が意根の考えを実現するのか、誰が意根の考えを了別するのか、誰が意根に識の種子を送り込むのか、これらはすべて如来蔵である。意根のすべての働きは如来蔵であり、五陰身のすべての活動は如来蔵であり、他には何もなく、純一無雑であり、すべて如来蔵である。布人形は全体が布でできているのと同じである。