実証とは、意根が自ら証得することである。実証とは明心見性の実証だけを指すのではない。多くの法が実証を必要としており、仏法であれ世俗法であれ、すべてそうである。意根が証得することを親証と呼び、自ら親しく証明することで、意識が伝え聞いて転送したものではなく、意識が聞きかじったものでもなく、意識が学んで得たものでもない。意根が証得していない法は、すべて虚証である。実証がすべて意根に関わる以上、意根は一切の法を得るための重要な鍵であり、その中にはきっとさらに多くの秘密と法義が隠されている。
我見を断ち、開悟することは、いずれも意根の証得によるものであり、意根が実証するのである。意識の証は虚証である。明心した後であっても、実証を必要とする法はまだまだたくさんある。しかし、どのような法であっても、意根が認可し確認すれば、すべて実証であり、世俗法も含まれる。すべての法の運行には意根が関わっている。もし実証の中に意根がなく、意根に実証がなければ、それは「足の踵が地に着かない」状態であり、心が落ち着かず、意根にはまだ無明があり、智慧がなく、それではただの凡夫一人である。
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