瑜伽師地論第三十四巻（六十四）

原文：如是先来未善观察。今善作意方便观察。以微妙慧。于四圣谛能正悟入。即于此慧。亲近修习多修习故。能缘所缘平等平等。正智得生。由此生故。能断障碍爱乐涅槃。所有粗品现行我慢。

解釈：以前はまだ四聖諦をよく観察していませんでしたが、今は善く作意して方便をもって観察し、微妙な智慧によって四聖諦の理を正しく如実に悟入することができます。この微妙な観察の智慧に親近し、修習し、多く修習することができるゆえに、能縁の智と所縁の法とが平等平等となり、正智がはじめて生まれます。正智が生まれたことによって、涅槃を愛楽することを障害するすべての粗重な現行の我慢を断除します。