精進すればするほど障害が多くなるのはなぜか？

仏道の修行は、風に逆らって車を走らせたり、流れに逆らって舟を漕いだりするようなものであり、車や舟の速度が速いほど、抵抗も大きくなる。業縁は風のようであり水のようであり、これに順えば生死と三悪道、これに逆らえば解脱と涅槃である。もちろん順えば楽であり、力を入れなくても自動的に滑り落ちていくが、逆らえば抵抗が次々と立ちふさがり、一歩一歩が困難を極める。しかし修行者は勇敢であるべきであり、障縁を恐れてはならない。抵抗が大きいほど、障縁が大きいほど、ますます勇猛に突き破って進まなければならない。業力に翻弄され、支配されることを決して甘んじて受け入れてはならない。

一気に業障の関を突破することが、最も労力のかからない方法である。抵抗に遭えば退いてしまえば、目の前には常に遮蔽物があり、解脱を覆い隠してしまう。仏道の修行において温もっても火立たないような人は、いかなる障縁も現れることはなく、家庭は円満で、事業は順調で、身体は健康で、金はますます稼げるようになり、世俗の中で何事も順調で、干渉も魔障もない。あなたが精進しておらず、出離の形跡がないのだから、わざわざ干渉する必要はなく、どうせ三悪道の客なのだから、当然借金取りに苦しむことはなく、怨敵もあなたがその手のひらから逃れることを心配しない。精進していないがゆえに、業種をかき乱すこともできず、業種を早く成熟させて果報を受けるように促すこともできない。果報を受けた後は借金がなく身も軽くなり、修行も順調に進む。しかし業種が成熟せず、業縁が現れなければ、依然として如来蔵の中に眠って潜んでおり、あなたを六道の生死に引きずり込み、依り所なくさせ、解脱に対しては永遠に障害となり続ける。