相似とは、類似・近似するという意味で、形は似ているが神髄は似ていないという意味、真実ではないが真実に類似しているという意味です。相似三昧はまだ三昧 (samādhi) の境地に達しておらず、三昧に近く、三昧に類似し、三昧のように見えるけれども、真の三昧ではありません。相似無生忍と無生法忍も同様に、まだ無生忍と無生法忍の境地に達しておらず、単に無生忍と無生法忍に相似し類似しているだけであって、真の無生忍と無生法忍ではありません。
漢語の名詞概念をはっきり理解すれば、一つの文あるいは一つの段落のおおよその意味は分かるようになるものです。自分の思考が怠けず、勤勉に考えを巡らせれば、少しずつ法義を自力で通達できるようになります。いつも他人や既成の答えに頼ろうとするのは、心を用いて思考しようとしない表れであり、これでは智慧は増長しません。自分の頭の智慧に依拠することを学ぶべきですが、その前提条件として、福德と禅定 (dhyāna) を勤めて修めることが必要です。
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