三悪道における盗の現象

三悪道の衆生は六道の中で最も貧しいものです。地獄の衆生は極度の苦しみのため、悪業を造る余裕がなく、だからこそ盗ということはありません。悪（餓）鬼の衆生は神通があるため、盗を生じやすく、人の精気を食う者もいれば、人の身体に憑依する者もいて、人の一切の資生の用具を使うのは、命を盗んで生きることに属します。畜生は、一つには互いに殺し合って食らい合い、二つには人間に依存して、人に飼われたり、人間の食糧を盗み食いしたりします。少数の種類の畜生は大自然に頼って生きており、たとえば蜂は花を採って蜜を醸し、蝉の蛹は桑の葉を食べ、牛や羊は草を食べるなど、盗みを働かずに自活しています。ところがまさにこの部分の畜生こそ、かえって人間に計算されてしまうのです。たとえば蜂は苦労して蜜を醸しても、結局は蜜を人間や他の畜生に盗まれてしまいます。畜生は概して盗みや強奪、争いによって生き延びており、習性が固定してしまっているのは、貧しくて無能なため、他に方法がないからです。

畜生の悪業がしばらくの間尽きて、福報が十分にあって人に生まれ変わるほどになると、しばらくの間人間をしますが、しかし畜生の盗の習性を引き継いでおり、人の習性はそれほど持っていないので、大部分の人もまた互いに盗みを働きます。習慣になってしまえば当然と思わなくなり、当然のことだとさえ考えるからです。悪人は自分が悪であることを知らず、精神病患者は自分が精神病を患っていることを知らないのです。まさにそういうことです。

天界から降りてきた人は、一般的に言って、孤高で清らか、気前がよく、善を楽しみ施しを好み、他人の物を使うことを好まず、心に潔癖さがあり、身にも潔癖さがあり、卑しい盗みのようなことはしません。