定と静の区別

定（じょう、samādhi）には静が含まれます。静は定の最初の段階であり、定の最初の現れ方です。まず身が静かに動かなくなり、次に心念が沈静してきます。さらに進んでいくと、定は深くなり、単なる身心の静ではなく、ある法が消失し、心念はいっそう集中して統一され、さらには心念までもが消失して見えなくなります。二禅定以上では五識が消失して見えなくなり、四禅定以上では呼吸・脈拍・心拍が停止して見えなくなります。定が深くなるほど現れる法は少なくなります。法の多い少ないは意根によって決まり、定の深浅は意根を調伏したかどうかにあり、意根が攀縁する法の多少の問題にあります。