如来蔵（tathāgatagarbha）の四大種子と人体の精気神の関係

人体の中の精と気は物質的な色法であり、神とは物質色法が識心に及ぼす影響力である。精は固体であり、如来蔵が四大の種子によって形成したもので、地大を主とする物質の微粒子である。気もまた、如来蔵が四大の種子によって形成したものであり、風大を主とし、常に漂動と流動の状態にある。精と気という二つの物質は身体の中を運行し、身体の状態と健康を決定し、識心の情緒に影響を与える。精が比較的充足しているときは、身体は活力に満ち、気の運行を比較的円滑にし、障害を減らすので、身体の中の血液の流れも順調になり、身体の各器官が血液の滋養を受けて、非常に健康で快適になる。このとき人は神があり、精神状態が非常に良く、活力があり、精力があふれ、身体も健康で力強く見える。

逆に、精が不足していれば、動力が不足し、気の運行が円滑でなくなり、障害が生じ、血液の流れが順調でなくなり、身体の器官への給養が追いつかず、身体は重くだるくなり、人は無精打采に見え、神がなく、精神状態が悪く、活力も体力もない。精・気・神の三者は、如来蔵の四大の種子が調和しているかどうかを表している。