多聞の後に如実に観行すべし

仏は阿難に言われた：汝虽忆持十方如来十二部经清净妙理，如恒河沙，只益戏论，积劫闻熏，不能免离摩登伽难。历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业。

楞厳経のこの一節は、まさに学人が修行する上での痛点を指摘している。意識心の多聞と学習の上にとどまるだけで、真に法のごとく修行していないのである。意根が修行されなければ、意識がどれだけ修行しても解脱はできない。末法時期の現象はこれよりはるかに深刻であり、最も顕著な特例は、意識の聞薫を証得と見なすことであり、誤解があまりにも大きいのに、自ら省みることを知らないのである。