五陰は苦・空・無常・無我であるという道理を理解することはそれほど難しいことではありません。難しいのは、観念が根深く固まっていて、なかなか転換できないことです。いくつかの仏法を理解することはそれほど難しくはなく、難しいのは観念の転換であり、これらの法に対する真の認知なのです。色身が無常であって、自分であるはずがないということは誰もが知っていますが、それでは役に立ちません、身見を断ることができないのです。これは、意根の古い観念があまりにも深重で、どうしてもその弯(かど)を回れず、この結び目を解けないからです。だからこそ、絶えず薫習し、さらに薫習を重ねて、神様の不正な思想観念を変えていく必要があるのです。
五陰がすなわち我であるという思想観念はどのように変えればよいのでしょうか。色身が生滅変異し無常であるという現象を徹底的に観察し、このことを明明白白と了知します。そして、このことを一つの点に凝集し、深く心の中に置き、意根に託すのです。そうすれば、行住坐臥のいずれの時も心の中にこのことが掛かり、座禅を組んで静坐するときにもこのことが掛かり、高く、深く掛かっていきます。もし観察が全面的でなかったり徹底していなければ、さらに観察し思惟します。いつの日か、鈍根の意根も開竅し、突然に悟るのです――色身は確かに我ではない、と。そこで身見を断つのです。
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