断我見(ahaṃkāra-mamakāra-parityāga)とは、五蘊の不真实性・空性 (śūnyatā)・無我性を観行 (vipaśyanā-caryā) することであって、身体を何か特定の姿に変えることではありません。身体を変えるのは禅定の力によるものであり、我見を断らなくても禅定だけを修めば色身を変えることができ、身体を不具合の不完全なものに変えることができ、それによって初めて色身に我なしと確認できるのです。身体が麻痺していたり障害を持っていたりする人々が、我見が深重でないとでも言うのでしょうか。もし観行によって色身を黄金に変えられるなら、むしろ我見はいっそう重くなるかもしれません。肝心なのは思想・認識の上で、現量によって色身が偽りであり空であり実在しないものであると認知すること、つまり思想を変えることであって、身体を変えることではありません。身体を廃人のように観じてはいけません。万が一、定力が強まって身体に本当に具合が悪いところが出てきたら、それでは困ってしまうではありませんか。観じるのは、身体が組み合わせによって成り立っているということだけでよいのです。
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