『楞厳経』第十巻虚明妄想

原文：即此所说。临高想心。能令汝形。真受酸涩。由因受生。能动色体。汝今现前。顺益违损。二现驱驰。名为虚明。第二妄想。

解釈：先ほど述べた、自分が崖の端に立っていると想像する虚妄想の心は、あなたの足の裏に真実の酸っぱくてしびれるような感覚を生じさせることができます。内心の感受が生じることによって、色身に変化を起こさせることができるのです。たとえば先ほど述べた二つの現象の生起によって、あなたの心には酸っぱい物と崖が目の前にあるように感じられ、それによって身体に変化が現れるのです。あなたが今、身体に利益をもたらす順境に出会ったときに生じる快適な感覚、および身体を違逆し損なう逆縁に出会ったときに生じる苦痛の感受、この二つの現象を虚明第二妄想と名づけるのです。

これは受陰（pañca-skandha）が虚明妄想であることを説いており、これも妄想の誤りであって、真実ではないのです。受陰に執著すれば、生死輪回の苦があり、煩悩から解脱することができません。