福慧双修して道業を成就する

福德を勤めて修めず、智慧を勤めて修めず、信根が具足せず、善根が具足していなければ、修めているうちに魔が憑依し、その人は魔に憑かれたことさえ知りません。楞厳経第九巻には魔や鬼が身体に憑依した事例が数多く説かれていますので、自分自身でよく照らし合わせてみてください。魔や鬼が憑依したとき、最初は多くの世俗法の利益を与え、身心を愉悦させ快楽させ、じょう（samādhi）を得させ、財富を得させ、病を退けて身体を健康にさせ、神通があるかのように思わせ、自分は大した者だと思い込ませますが、実はすべて魔力であって、自分自身の道行ではありません。魔に利用し尽くされ、あなたに利用する価値がなくなれば、魔心は厭きてあなたを捨て去ります。そのときあなたはどうなるのか。正体を現し、死後は地獄です。

仏は、人身を得る者は爪の中の土のように少なく、人身を得ない者は大地の土のように多いと説かれました。仏陀のこの言葉は完全に確実なのでしょうか。今日の衆生を観察すれば、善根と福德のある人はあまりにも少なく、たとえ学仏する者であっても、貪瞋痴の煩悩が無数に心に憑りついているため、無数の学仏者が命終してなお三悪道で受報するのです。真に我見を断じた人のみが三悪道を免れることができます。しかしどれほどの人が真に我見 (ātma-dṛṣṭi) を断じることができるでしょうか。極めて少なく、極めて稀です。もし仏を謗り法を謗れば、それは通常の三悪道ではなく、無間地獄道であり、極めて長い歳月の煎熬が続き、出る期がありません。衆生は確かに憐れですが、その憐れな人には必ず憎むべきところがあるのです。