意根は触れることや作意によって如来蔵より現起する一切の法を感知し、自らを省みることもできます。しかし意識が禅定と智慧を備えていないとき、意根にこれらの機能作用があることを知ることはできません。意根は無量劫の過去と未来を知ることができますが、意識に禅定と智慧がなければ、依然として意根のこの知を理解できず、それ故に神通力を得られないのです。意根は天に昇り地に入ることができますが、意識に禅定と智慧がなければ、依然としてそれに従って天に昇り地に入ることはできません。ですから意根が多くの不可思議な機能作用を有することを否定したり疑ったりすべきではありません。
ある法を知らないとき、否定せずにこう考えるべきです:私の意識には禅定がなく、智慧もなく、福德もないため、暫時これらのことを理解できないのであり、問題は意識自体にあるのだと。知らない人事物理を否定したり貶めたりすべきではありません。意識が自らに禅定がなく智慧がないことを如実に了知した後は、この状況を変える方法を考えるべきです。如実に了知できなければ、方法を考えることもできません。方法を考え出した後は、意根に対して「これができない、あれもできない」と暗示し続けるのではなく、「必ず補うことができ、必ず正すことができ、必ず成し遂げられ、必ず成仏できる」と暗示すべきです。これこそが善く如理如法に意根を薫習する方法なのです。
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