繁中日語

日常開示

2018年11月15日木曜日第1 回の開示 合計1015回の開示

参禅の奥義

一切の法を参究するに当たって、最初は意根が意識と協力して思惟分析を行い、意識が様々なデータや資料を収集します。意識が資料を十分に収集し、意根が活用できる段階に至ると、今度は意識が意根の深慮遠謀に協力し、意根の加工・統合作業を支え、意根の審査濾過作業を補助します。このように意根に多くの思量を担わせ、意識の活動を抑制することで、参究作業は速やかに完成するのです。

意識の思惟活動を減らし意根の思量を増やすためには、禅定を修める必要があります。禅定中においてこそ、意根が専心して参究を続けることが可能となります。意根が完全に一処に定まることはできなくとも、極少数の法に定着できれば十分です。専心して参究すべき法義以外のものは、軽く了別する程度に留め、自らの参究に支障を来さないようにします。つまり参禅とは禅定の中で、意識が情思意解に陥ることなく、意根の思量性を多く動員し、その機能を十分に発揮させて如来蔵を自ら証得すること、これが参禅の奥義なのです。故に意根が法を証得しなければ明心証悟は叶わず、同様に我見を断つことも不可能です。禅定中の参禅では意識の思惟を少なくし、意根の思量性を多く動員するため、証悟が容易となる。これこそが参禅参究の奥秘であります。

——生如法師の開示

仏の摂受力は催眠に似ている

いかにして意根の実証を確実にするか