では催眠の原理についてお話しします。昨日の三つの催眠の事例について述べます。最初の事例では、催眠マスターが被催眠者に「眠れ」という指令を出すと同時に、その数名の被催眠者はすぐに互いにもたれ合って眠りに落ちました。その後、マスターが再び「目を覚ませ」という指令を出すと、その数名はいずれも深い睡眠の中から目を覚ましました。目を覚ました後、自分が睡眠状態の中で互いにもたれ合っていたことについては何も知りませんでした。
なぜこのようなことが起こるのでしょうか。私たちが普段覚醒しているときは、意識と意根の二者が互いに信頼し合い、依り所とし合い、導き合うことができます。普段は意根が神様は意識の導きやコントロールに従い、意識の命令を聞き、意識の影響を受けています。今、意根は自分の意識の影響を受けなくなりましたが、誰の影響を受けるのでしょうか。催眠マスターの影響を受けるのです。催眠マスターという役割は、被催眠者にとっての意識の役割に相当し、意根は催眠マスターのすべての指令に完全に従い、完全に信じ、何と言われようとそれを信じ、百分百服従し、自分の意識への信受をも超え、催眠師の指令が自分の意識の指令を上回るのです。
ですから、催眠マスターが何を言えば、被催眠者の意根はそれを信じ、信じた途端にすぐ実行できるのです。なぜ信じればすぐできるのか。意根は作主識であり、力強さを持っているからです。神様が何かをしようと思えば、それを妨げる要因さえなければ、何でも実現できるのです。催眠マスターが眠らせようとすると、意識が意根をコントロールし導くことがないため、意根は素直に従い、すぐに眠ることを決め、すべての縁を放下し、意識が関与することなく、たちまち眠りに落ちます。そして眠っているという状態の中には五識も意識もないので、睡眠中に互いにもたれ合っていても、本人たちの意識は知らず、当然、意識が目を覚ました後も知りません。睡眠中は意識が滅しているので、睡眠中の自分の睡眠状態がどんな状況なのかを知らないのです。
なぜ催眠の中ではすぐに眠れるのに、普段の睡眠ではそれほど速く眠れないのでしょうか。普段、眠りにつくときは、まず五識の了別を滅し、次に意識の了別と心念を滅する必要があり、意識を滅するのはいくらか困難だからです。ところが催眠の中では、意識が直接働かなくなるので、眠ろうと思えばすぐ眠れるのです。
この原理から見て取れるのは、意根が何かを信じれば――この信は普通の信ではなく、きわめてきわめて深い信であり、疑いのない深信で、何と言われればそれが何であり、自分の内側での思量 (manasikāra/manana) をまったく要せず、正しいか誤りかを考慮せず、意識によるコントロールがなく、意根は自ら六塵を弁別する能力がいくらか弱いため、弁別しようとしない――ということです。催眠師を信じさえすれば、催眠師の言うことがすべてであり、何をさせられればそれをし、意根の智慧が劣っているとはこの点で劣っているのです。もし意識があれば、意識は思考でき、是非や正誤を弁別でき、いくつかの措置を講じることができ、意根をコントロールできます。今、意根には六識という助っ人がなく、意識という助っ人もなく、自らにはそれほど強い弁別能力がないため、催眠師に眠らせようとされても、意根は何も思量 (manasikāra/manana) する必要がなく、すぐに眠りにつけるのです。
もし私たち一人ひとりが修行で座禅を組み、深定に入った後、意根が六塵の境界を発見し、自分の色身を発見し、すべての境界を発見して、以前とは違うと感じるようになったとします。深い禅定の中では、意根の心思が集中し、智慧が開発されるので、色身は自分でコントロールできることを知ります。境界の虚妄さを知り、それほど真実でないと感じるか、あるいは境界を問題にしなくなります。深い禅定の中には意識のコントロールがないため、意根が何をしようと思えば実現でき、神通を発起しようと思えば神通の妙用を起こせるのです。
たとえば四禅の定の中で意根が「私は空に飛び上がりたい」と思えば、このとき六識の妨げがなく、意識は神様を妨げず、神様には空という概念もなく、色身への執着もないので、すぐに空へ飛び、山を越え嶺を越えることができます。もし意根が「遠くの声、あるいは天上の声を聞きたい」と思えば、意識の妨げがないため、神様が思うだけで、極めて遠くの声を聞くことができます。意識はどのように妨げるのでしょうか。意識はいつも神様に「これは不可能だ、あれは不可能だ」と告げ続けます。不可能だと言われると、意根は本当に不可能だと思い、そのことは実現できなくなるのです。
意識の妨げがなければ、意根が「私は何々をしたい」と言えば、神様はすぐにそれを実行し、実行するときには後ろのボスが神様のためにそれを成し遂げてくれ、無量の神通がこのように開発されるのです。意識の妨げがあるときは、意識が自分の生活経験や現実の生活習慣によって神様に影響を与え、「これはできない、あれはできない」と言います。意識は真実の相を見たことがなく、すべての考えや思惟が正しくないため、意根への妨げはきわめて大きいのです。意識の妨げがない状況下では、一人ひとりの神通の潜在能力がすべて開発されうるのです。
今、催眠師の働きは意識の働きに取って代わっており、催眠師が何を言えば意根はそれを信じ、信じたことは何でも実現できるのです。神通はこのようにして起こり、催眠の原理もまたこの通りなのです。
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