煩悩というものは、これらのことを証果した後、初禅定が現れ、三果聖人となって初めて、微細な煩悩を断ち切ることができるのです。まず貪欲を断ち、次に瞋恚を断ち、四果において我執と我慢を断ち除きます。初果や二果の人はただ煩悩を調伏しているだけで、粗重な煩悩は現れず、微細な煩悩は時折現れることもあります。我見を断つ前の凡夫の位では、ただ煩悩を抑えつけるだけで、時には抑えきれないこともあります。初禅以上の禅定を持つ人も、煩悩を調伏し抑えつけることはできますが、煩悩を断ち切ることはできません。四果の阿羅漢は煩悩を断ち切っていますが、習気が時折現れることがあり、時には制御できず、時には気づかず、他人の注意を必要とすることもあります。
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