強迫症の唯識解析

強迫性障害は、第七識と第六識の間の衝突として現れる症状です。ある人の意根（第七識）が非常に何かをしたいと望む一方で、意識（第六識）は非常に理性的で、そうすべきではない、悪い結果が生じるだろうと考えます。しかし意識は、意根がなぜそうしたいのか理解できず、効果的に説得したり導いたりすることができず、ただ強硬に拒否し、行動を拒絶するしかありません。

なぜ意根にそのような考えが生じ、そんな理不尽なことをしようとするのでしょうか。最も合理的な説明は業障です。意根は業力に随順し、業力のコントロールと支配を受けています。意識は道理を理解し、理性を持ち、その考えや決定が非常に良くないことを知っているので、意根の決定をコントロールし、制止し、反対し、意根の決定や命令を実行に移しません。すると両者の間に激しい衝突が生じ、強迫性障害が現れます。前世で子どもが母親を傷つけたことがあり、今世では業縁によって母子となり、母親が子どもに復讐しようとします。しかし意識にはそのような考えはなく、業力に随順しないため、意根の復讐行動を阻止しようとします。業力と理性の対立、子どもを愛する感情と憎む感情の対立、愛と憎しみが交錯し、内心は極度に葛藤し、非常に苦しみます。これも前世の業縁による逼迫です。

結局どちらが勝つかは、どちらがより強いかによります。意識の理性が強いか、意根の業力が強いかです。意識を強くして優勢に立たせるには、説得し導く智慧を增長させ、道理を明確にし、思考を明晰にし、忍耐強く、方法を持ち、巧みな方便を用いることで、徐々に意根を導いて元の考えを放棄させることができます。意識は意根がなぜそのような心行を持つのかを辛抱強く理解し、意根の心量を広く寛大になるよう導き、母子関係を大切に維持し、子どもが将来自分にもたらす無限の利益と楽しみを考え、子どもの苦しみを思いやり、子どもを大切にすることは自分自身を大切にすることだと悟り、自分が妊娠中に経験した辛苦と不易を思惟すべきです。

意識と意根の関係から、意識と意根にはそれぞれ異なる主張があることがわかります。なぜ両者の思想観念が一致しないのでしょうか。もし完全に一致させることができれば、それは良いことではないでしょうか。強制には、意識が意根を強制する場合と、意根が意識を強制する場合があります。強迫性障害の強制は一般的にどちらがどちらを強制するのでしょうか。たいていは意根が意識を強制し、意識が従わないのです。もし両者が共に無明を破し、尽くして断じ尽くし、ついに識を転じて智と成すことができれば、第六識と第七識は完全に統一され、協調し、完全に一致し、行動力は強大になります。行動は六識の身口意の行であり、行動力の一つは意識の力から来て、もう一つは意根の力から来ます。意識の力は意根に伝わり、意根の力は意識を強化し、両者が一致して協力すれば、行動力は最大になります。