雑阿含経（二九一）の五

（五）原文：如是沙门婆罗门。于世间可念之色。观察如病如痈。如刺如杀。无常苦空非我。乃至解脱生老病死忧悲恼苦。是故阿难。于此法如是见。如是闻。如是觉。如是知。于过去未来亦如此道。如是观察。是故阿难。于此法如是见。如是闻。如是觉。如是知。于过去未来亦如此道。如是观察。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

解釈：このように、沙門・婆罗门は世間の可念で愛すべき色に対して、それを病のようであると、癰瘡のようであると、刺のようであると観察し、その無常・苦・空・非我の性を観察すれば、貪愛を遠離することができ、生老病死憂悲苦悩 (śoka-parideva-duḥkha-daurmanasyopāyāsa)から解脱できるのです。したがって阿難に言います、この内触法に対してはかように見、かように聞き、かように覚り、かように知るべきであり、過去・未来の内触に対してもかのように対処し、かのように観察すべきであると。観察に観察を重ねて、最後には一切の法がすべて無常であり、苦であり、空であり、無我であると証得すれば、もはや貪愛と執取 (upādāna)をすることなく、生老病死憂悲苦悩 (śoka-parideva-duḥkha-daurmanasyopāyāsa)は滅し去り、心は解脱し、清涼で、寂静となります。