父子合集経講記（五八）

眼根の自性清浄

原文:何以故。由地界清净。眼处得生。是中无有。少法可得。如是乃至。风界清净。眼处得生。是中无有。少法可得。何以故。无主宰故。无造作故。犹如涅槃。自性清净。

解釈:なぜ四大が清浄であれば眼処が清浄なのか？地界が清浄であるがゆえに、眼根はそれに依拊して生まれることができるのであり、眼根が生まれたとはいえ、やはり了不可得（得るべきものは少しもない）だからである。同様に、水界が清浄であるがゆえに、眼根はそれに依拠して生まれることができるが、やはり了不可得である。火界が清浄であるがゆえに、眼根はそれに依拠して生まれることができるが、やはり了不可得である。風界が清浄であるがゆえに、眼根はそれに依拠して生まれるが、やはり了不可得である。なぜ眼根は了不可得なのか？眼根の出生には主宰がなく、いかなる造作もないからであり、生ずることも滅することもない涅槃心と同じように、その自性は清浄 (viśuddha/pariśuddha) だからである。