無生法忍とは、菩薩が明心見性した後、初地菩薩にまで修めて見道したときに生じる智慧である。明心したばかりのときに無生忍を証得する。如来蔵は不生不滅であって生まれたものではなく、五蘊の身心は如来蔵が幻化したものであり、相の上では生じているが、実際には無生である。
初地にまで修めて無生法忍の智慧を獲得すると、五蘊が無生であるだけでなく、如来蔵も無生であり、世間のすべてが無生である。この智慧は非常に広大であって、唯識種智と呼ばれる。世間のすべての法、すべての相は、いずれも如来蔵から生じたものであって、自体性はなく、相の上では生じているが、実質は無生であり、いずれも如来蔵の性質である。あたかも金の装飾品がすべて黄金の性質を備えているのと同じである。
79
+1