意解脱は意根を主とす

心の解脱は意根を主とするものであり、意根が解脱しなければ、六識も解脱することはできません。煩悩とは主に意根の煩悩を指し、意根に束縛があるために、六識は束縛されざるを得ないのです。意根が断我見（ahaṃkāra-mamakāra-parityāga）によって一分の解脱を得始めると、二果には二分の解脱、三果には三分の解脱があり、四果に至って完全に解脱し、仏地において究竟徹底した解脱となります。

意識は生滅生滅を繰り返し、主となって決定することができないので、意識だけが解脱しても意味はなく、さらには意根という主人の制約を受けなければなりません。