意識は比較的抽象的なものを思惟することができますが、意根は攀縁する法が非常に多いため、了別の慧はいくらか劣っており、抽象的な思惟とはなかなか相应しにくく、神様は必ず自ら体験したいと望み、自らの目で見て初めて実在だと認め、受け入れることができるのです。したがって、意根がある事柄についてまだ疑いを持っていると、いつまでも心に引きずりを抱え、一念一念その事柄の上にあり、それを体験して初めて心の中の疑いを手放すのです。
「黄河に着かねば死心せず」というのは、まさに意根のことを指しています。意根は事柄の究竟の底源に達しなければ死心せず、ある事柄についてまだ疑いがあれば、神様はずっとそれを握りしめて離さず、とことん究明したいと望み続け、もはや行き場がなくなり、南の壁にぶつかってようやく振り返るのです。
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