一定の悟りを得た修行者は、常に自らを内省し、心の奥底にある自我が頻繁に頭をもたげることに気づくでしょう。これは良いことです。悟りのない者にはこれが見えません。自我が頭をもたげるのを発見したら、その自我を観察し、それがどこから来てどこへ向かい、いかに生じ、いかに滅し、いかに作用し、心の働きはどうであり、どんな目的を持っているのかを見極めなさい。常にこのように観察すれば、必ず重大な発見があります。
このように修行する者は、意図的に自分を抑圧せず、煩悩が頭をもたげるままにさせてからそれを捉え、その成り立ちを徹底的に見極めれば、大いに得るところがあります。後の煩悩を断つ際も同様に、わざわざ煩悩を抑え込まず、煩悩の湧き起こる源を観て素早く捉え、よく見極め審査すれば、必ず改めることができます。修行はやはり娑婆世界で行うのが良いのです。至る所に賊(煩悩)を捕らえる機縁があり、賊を捕らえさえすればそれを識別でき、自らの宝が再び失われることはありません。
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