諸悪莫作、衆善奉行、自浄其意、是諸仏教。悪をなすことと悪をなさないことは、意根が主宰して決定するのであり、同理、善をなすことと善をなさないことも意根が主宰して決定するのです。もしすべての悪を一切なさなくなったなら、意根は必ずすべての煩悩を断除し、すべての煩悩の習気をも断除しなければなりません。このとき、最低でも八地菩薩の境地まで修えていなければならず、分段生死はすでに終了しているのです。
そして、衆善奉行ができるようにするためには、広く菩薩の清浄な大願を発するだけでなく、広範かつ着実に実行することも必要です。衆生を利益できる事業であれば、縁に遇えばすべてなすべきであり、少しも個人の利益を顧みません。そうすることで初めて、個人こそが大きな利益を報いとして得ることができるのです。なぜなら、己を捨てて人に為すことは、実は結局自分自身が利益を得ることであり、最終的に成仏するからです。
自浄其意とは、最初は意識が自分で自分の意を清浄にすることができますが、往々にしてまだ意根の染汚を受けます。意識が自分の意を浄めるだけではまだ究竟ではありません。そこで意根を薫染し、意根の意を浄めなければなりません。意根の意がひとたび清浄になれば、一切の身口意行は必ず清浄となり、染汚の種子はすべて汰換されて清浄な種子となります。すると無明は断じ尽くされ、仏道を成就するのです。以上が諸仏の教えられたところであり、私たちは諸仏の教えに随順し、信受奉行することを願います!
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