仏法修行には勇猛精進の心を起こすべきである
世尊は浄飯王に、心を解脱の法門に置き、万法を捨て離れ、五欲の享楽を離れ、五陰十八界の虚妄の法を捨て、勇猛精進し、正念・正思惟をもって万法を観察思量するよう諭されました。これら一切の法はまさに夢幻のごとく、虚妄にして無常、苦なるものであると、如実に思惟観察すれば、自発的に勇猛精進し、決然として修行に励むようになります。心から真に認めたならば、解脱を証得することができるのです。
よって仏法を学ぶには、まず正法を聞き、次に正思惟・如理思惟を行い、正理に従って勇猛精進に修行すべきです。修行は必ず勇猛精進によってこそ成就します。それはちょうど水を沸かす道理と同じで、鍋の水を沸騰させるには絶えず火を加え続け、持続的に燃やさねばなりません。もし途中で火が消えれば水は再び冷め、また焚き始めても火を止めてしまえば、いつまで経っても沸騰しないでしょう。勇猛精進とはこの原理であり、一気に水を沸かし上げるのです。修行がだらだらと緩んでいれば進退を繰り返し、多くの時間と精力を浪費することになります。勇猛精進して決然と修行に励むこと、これが決定すなわち定力に属します。心を解脱の法に決定し、絶えず解脱法を修すれば、結果として必然的に解脱を得るのです。
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