道種智を具えて初めて如来蔵（tathāgatagarbha）の見分（darśana-bhāga）を観察できる

問：如来蔵 (tathāgatagarbha) の見分 (darśana-bhāga) について、聖教量と理論から推論すると、如来蔵は識である以上、了別の機能を有しています。しかし如来蔵の見分を現観するのは、明心後の総相智と別相智の段階で現観できるはずです。たとえば、神様が七転識と配合して一切法を運用する様子から、神様が七転識の心行を了別できることを現観できるのではないでしょうか。これこそ『維摩詰経』に説かれている「知是菩提、了衆生心行故」です。

答：如来蔵の見分を了知するには、開悟後の別相智と道種智を有し、如来蔵のより深細な運行を観察できてこそ、如来蔵の具体的な了別性を証得することができます。開悟の総相智だけでは、なお如来蔵の了別性を了知することはできず、このようないわゆる了知は、聖教量に依って想像したものにすぎず、実証ではありません。そして如来蔵の見分を証得し、如来蔵の見分を観察するには、道種智がなければなりません。